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旅途民間文學是任何一個民族最重要的文學形式，具有強大的原始生命力，它的主要形式是可以唱誦的詩歌。苗族民間詩歌講求音韻，有五言體、七言體、長短句。語言簡練和諧、勻稱，通俗易懂，能表達豐富的思想感情，具有很強的藝術感染力，是苗族民間文學的最重要表現形式。如至親好友迎來送往，男女間談情說愛，甚至做媒說親，調解糾紛，制訂鄉規民約，教育子女，敘述家譜、家規，有時也用詩歌表達。勞動時也用詩歌來助興，勞動之余又借詩歌來消除疲勞。
創世歌和祖先歌
創世歌是一種很古老的神話故事歌，主要是敘述天地日月的起源，萬物的產生。這類歌有《開天辟地歌》、《萬物起源歌》等。
祖先歌主要敘述人類的產生，民族的來源和遷徙，如《人類起源歌》、《洪水滔天》等。這類歌主題思想積極進取，在相當程度上曲折地反映了真實的歷史，有史料研究價值。
理歌、議榔詞
理歌、議榔詞反映了苗族古代社會組織情況，主要是敘述各種社會倫理、行為規范，規勸人們去惡從善。
遷徙歌
遷徙歌在苗族中廣泛傳唱。各地苗族都有自己的遷徙史，因而都有自己的遷徙歌。其中著名的有黔東南的《跋山涉水》，松桃、銅仁地區的《修相修瑪》，黔西北的《楊魯話》，貴陽地區的《格羅格桑》等。松桃和黔東南的遷徙歌，反映場面宏大，表述了人與人和人與自然的斗爭。
起義斗爭歌
起義斗爭歌又稱反歌，多是控訴舊社會的黑暗和歌頌人民的反抗斗爭。如黔東南的《張秀眉之歌》、黔南的《柳天成》、黔西北的《陶新春》，都很有代表性。這類歌情調激昂，富于戰斗精神。
生產勞動歌
生產勞動歌各地都有，其中以黔東南的最為完整。如《刺繡歌》《種棉歌》《紡紗織布歌》《蠟染歌》《造酒歌》《造船歌》等。主題思想積極，多是鼓勵人們努力勞動、創造美好生活的作品。
情歌和婚姻歌
情歌是青年男女談情說愛時所唱的歌。用詞含蓄優美，富于抒情。有表白式、問答式等，多是托物言情。
婚姻歌反映了苗族由氏族內婚到氏族外婚，由母系制到父系制的演變過程，是研究婚姻史不可多得的材料。其中較著名的有各地普遍流傳的《兄妹結婚》，黔東南的《開親歌》《男婦出嫁》《換嫁歌》（女子換男子出嫁），黔北遵義地區的《接女婿》《送親歌》等。
參考資料：中國民族網